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Entradas

Bodas de sangre (1931) de Federico García Lorca | Reflexión

  Segunda obra dramática que tengo el placer de leer de Federico García Lorca. Perteneciente a la primera entrega de su tríada “tragedias rurales”, Bodas de sangre (1931) nos presenta el conflicto de una mujer que se ve contrariada por su inminente matrimonio. El aprieto radica en un amor pasado que aún la acecha y estimula sus pasiones. A partir de esto se nos presenta un doble eje: el orgullo y la pasión. Contrapartes que colisionan para engendrar el conflicto y desenlace trágico. Es evidente que no existe una clase de intención de utilizar la tragedia clásica occidental como molde, sino su revitalización a partir del sino que se manifiesta en lo cotidiano. Puedo ejemplificar lo anterior con lo representado sobre la virginidad y su papel determinante en el destino de las mujeres: La Novia, como una clase de recurso de último momento, intenta defender lo poco que queda de su honra. A partir de esto, la protagonista se encuentra sujeta irremediablemente en el cumplimiento de estos ...
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Los pazos de Ulloa (1886) de Emilia Pardo Bazán | Apuntes

Nota al lector :  Ante el poco tiempo que tengo para escribir alguna meditación de esta novela tan sobresaliente, me veo en la obligación de dejar mis anotaciones como testigo de mi lectura. Quiero realizar la promesa de leer la segunda parte de esta obra para posteriormente realizar una reseña digna de la academia. Puedo también advertir que tengo un tema sumamente interesante para desarrollar; no olvidar. Contexto: ·          Pardo Bazán (1851-1921) o    Fue una novelista, periodista, ensayista, crítica literaria, poetisa, dramaturga, traductora, editora, catedrática y conferenciante española introductora del naturalismo en España. o    Proveniente de una familia noble, su padre le proporciono la mejor educación posible debido a sus prácticas liberales sobre los derechos de la mujer. ·          Periodo estético : o    El Naturalismo: corriente estétic...

Manuel Gutiérrez Nájera (1859-1895) | Apunte sobre tres cuentos

  Un poco de contexto : ·          Su vida: o    Fue un poeta, escritor y periodista mexicano, trabajó como cronista. Debido a que trabajó en distintos periódicos, utilizó múltiples seudónimos, no obstante, entre sus contertulios y el público, el más arraigado fue  El Duque Job . Se le considera el iniciador del Modernismo literario en México. o    Como antecedente familiar nos encontramos que fue de clase media. Inicio a muy temprana edad su carrera literaria en el periodismo. ·          Sociedad: o    Carlos Monsivais afirma que Nájera estuvo influido principalmente por la Republica restituida que el régimen porfirista. §   “En 1875, al iniciar, el adolescente, Gutiérrez Nájera su vida de trabajos forzados en la prensa, la República Restaurada, de un juarismo civil por así decirlo, mantiene aún su filo utópico , donde, en su ...

El solitario Atlántico (1958) de Jorge López Páez | Reflexión

Un texto realmente humilde. La premisa es simple: un niño se enfrenta a atisbos de la vida adulta y busca una manera de escapar de ellas. La sexualidad, la política y la muerte son precursoras de inestabilidad para un mundo que resulta sumamente hostil. A su vez existe una reflexión sobre el sentir infantil ante adultos que lo subestiman, el miedo de Andrés está depositado en personajes que lo hacen sentir siervo de sus caprichos. El protagonista busca la libertad que le proporciona una clase de vida adulta, pero sin sus tenebrosidades que estremecen. El mensaje final es claro: la vida adulta es como embarcarse en un solitario atlántico para navegar por un infinito mar. Considero importante señalar el trabajo del narrador homodiegético en la construcción de la perspectiva infantil. Existe una presencia constante de que este narrador no está posicionado desde la representación de una entidad madura, sino se posiciona en el cúmulo de sentidos que solo le puede dar en el ocaso de la inf...

Platero y yo (1917) de Juan Ramón Jiménez | Reflexión

  Quiero iniciar este escrito disculpándome con el improbable lector. A lo largo de estas páginas reconocerá en mi prosa un discurso que roza en lo íntimo, casi en lo cursi o patético. Sin embargo, considero que Platero y yo (1917) amerita el trato de una de esas conversaciones que se dan en la oscuridad, mientras las bocas susurran secretos que se desvanecen en el silencio de la noche. ¿Estoy siendo claro? Supongo que no. Quiero decir que este texto está inundando de texturas que evocan el recuerdo y la melancolía, por lo tanto, escribir una reflexión con el monótono discurso académico sería una pedantería digna de cualquier ávido por reconocimiento de la vetusta institución. Por este motivo, me tomo la licencia de proseguir de esta manera. Quienes buscaban algo diferente, perdón la psicosis, pueden abandonar el texto. Retomó el hilo. Anteriormente me queje disimuladamente de la academia y no es por lo menos. Mis palabras estarán plagadas de amargas reflexiones sobre mi capacid...

El monstruo pentápodo (2016) de Liliana Blum | Reflexión

Sobre la construcción de lo monstruoso | Un poco de divagación Grotesco. Palabra con capacidad de enunciar a la perfección mi experiencia estética. Las palabras se dificultad en su salida por mis dedos y se manifiestan como peñas aisladas. Evoco el momento de enunciación como un bote salvavidas para esta reflexión. Me encuentro enfrente de mi ordenador con un tema claro: lo monstruoso.   Este tema nace debido a mi última lectura hecha: El monstruo pentápodo (2016) de Liliana Blum. Una pregunta nace a partir de esto: ¿Cómo son realmente los monstruos? Disculpe querido lector si mis palabras resultan algo confusas de leer. El texto que me lleva a escribir resulta sumamente problemático no por la técnica literaria [1] , sino por su contenido en la diégesis. La narración se centra en Raymundo, un pedocriminal sádico que logra secuestrar a una niña para violarla. Los detalles y la crueldad son descritos de tal manera que llega inclusive a incomodar por el trabajo minucioso en la con...

El eterno femenino: farsa (1975) de Rosario Castellanos | Reseña

Una comparación injusta, pero necesaria Es importante destacar un hecho precedente: la lectura previa de la novela Entre visillos (1957) de Carmen Laforet. El aroma desconcertante de sus palabras y sus mensajes intrincados en una aparente crítica al carácter monótono de la vida de la mujer madrileña parecen ser el punto de partida para un texto transgresor. Sin embargo, se queda en la simple representación panfletaria sin acatar una clase de lenguaje literario más impresionante. Tiene valor el texto por el hecho de infiltrar este tipo de discurso dentro de la asfixiante y déspota España franquista, mas no se glorifica con su propia estructura textual. Ante esto, mis meditaciones se dirigieron a la revelación de una clase de tendencia de algunos textos poco privilegiados por priorizar el mensaje ideológico al recurso lingüístico-literario. Por fortuna, mis indagaciones me llevaron a buscar más textos que sean conocidos por su marcado contenido ideológico-crítico. Me encontré en esta ...